Voyages

ANNULE MESURES SANITAIRES

Voyage d'étude en CHINE du 11 au 25 avril 2020 :

Séjour tout compris : Qi Gong, Taiji, méditation, médecine chinoise et culture chinoise avec des visites sur Pékin et les monts sacrés "Taïshan"

détails et fiche d'inscription :

data/voyage_chine_2020 page 1.pdf

data/voyage_en_Chine_2020_page_2.pdf

nous partirons sur Pékin pour :

s'immerger, 3 jours complets, dans une école de médecine chinoise en expérimentant la moxibustion entre nous (technique de santé utilisant des moxas, différents bâtonnets d'armoise)

pratiquer en confiance le Qi Gong taoïste du WUDANG avec Maître HUANG

remonter le temps en dormant dans un Hutong exceptionnellement conserver et rénover

visiter, "cheminer" dans la Cité Interdite, le parc et le lac de Beihe

Nous continuerons notre chemin le long de la muraille,

Puis nous nous laisserons pénétrer par l'énergie présente dans certains endroits des temples et surtout par la grande force que dégage le Mont Taï ou

Taïshan qui est l'une des 5 montagnes sacrées de la Chine.

Taïshan étant celle de l'Est, du renouveau, c'est la montagne la plus vénérées des 5.

De retour des voyages :

Et, cerise sur le gâteau, afin de garder ces exercices de santé présents au quotidien, nous prévoyons de vous inviter TOUS, 2 fois par an, chez Xiao Yan, pour réviser les pratiques de l'Ecole Taoïstes du Wudang et de l'Ecole de Médecine Chinoise.

Et voici des précisions sur WUDANG

recueillies dans la revue culturelle "Confucius".

Les monts Wudang sont nommés ainsi car un immortel, le patriarche Zhen Wu, « (wu) le guerrier

(zhen) véritable », connu également comme « l’empereur des cieux sombres » pratiqua l’ascèse et

atteignit la Voie en ces lieux.

« Guerrier sombre, divinité du Nord » associé à l’élément eau est un de ses titres.

Or, la configuration de ces monts ressemblant à une flamme, seul un esprit de l’eau pouvait y vivre

pour maintenir l’ordre et rétablir l’équilibre entre l’eau et le feu et maintenir la paix sur terre.

Les anciens Chinois affirmaient que « seul le guerrier sombre peut faire obstacle au

flamme » ce qui aboutira à la requalification du lieu en « monts Wudang » les monts où le

« guerrier » (wu) fait « obstacle » (dang).

La pensée Wudang : prolongement de la pensée Taoïste

La culture de Wudang est née du culte voué au patriarche Zhenwu (ou empereur Zhenwu) en tant

que prolongement de la pensée taoïste, dont l’évolution de la pratique a exercé à bien des égards

une forte influence sur les Chinois.

Fragment du Livre de la voie et de la vertu, ouvrage fondamental du Taoïsme attribué à Laozi :

« La Voie que l’on saurait saisir n’est pas la Voie de toujours ; la Voie dont on parle n’est pas la Voie.

Sans nom, elle est l’orgine du Ciel et de la Terre ; avec un nom elle est la mère de tous les êtres ».

Il y a 1500 ans, un homme, nommé Yin Xi, se rendit de la passe Hangu (col dans la province du

Henan où Laozi aurait rédigé le Livre de la Voie et de la vertu) jusqu’aux monts Wudang.

C’est ce visiteur solitaire qui façonnera le destin de cette chaîne de montagnes car dès lors, ce livre

sera abondamment lu en ces lieux, et Wudang et la Voie scelleront solidement leurs destinées.

Yin Xi fut donc le premier personnage historique à venir dans ces montagnes pour pratiquer et

diffuser la pensée taoïste.

Fragment d’un poème de Liu Yuxi (772-842) :

« Il n’est pas nécessaire que le mont soit élevé, il suffit d’un "immortel" pour que l’esprit y demeure ».

Dicton : "Au nord, on respecte Shaolin, au sud, on vénère Wudang"

Le moine Taoïste Zhang Sanfeng, grand érudit,

nourri de diverses traditions, a vécu entre : les dynasties Yuan et Ming (XIVe),

est vénéré en tant que fondateur du kung-fu de l’école Wudang.

Il a extrait l'essence du Livre des "mutations" et celle du livre de "la voie et de la vertu" pour les

mêler à la technique des arts martiaux, et ainsi créé le kung-fu de Wudang dans lequel sont

prépondérants le Taiji Quan (boxe du faîte suprême), le Xingyi Quan (boxe de la forme et de

l’intention) et le Bagua Quan (paume des huit trigrammes).

Les générations suivantes, des maîtres d’arts martiaux, ne cesseront d’innover, d’enrichir et

de multiplier les pratiques, ce qui donnera naissance au grand courant des arts martiaux internes

chinois qu’est celui de Wudang.

Cet ensemble de pratiques vise à préserver la santé et fortifier le corps.

Avant même d'être un art martial interne, le kung-fu de l'école Wudang est une émanation de

l'esprit du Tao.

"C'est en cheminant que ce fait le chemin..." Antonio Machado.

QUELQUES REFERENCES pour s'approcher des principes, de la métaphysique, de la philosophie du TAOISME :

1) LECTURES (et/ou méditation avec les calligraphies)

- Jean LEVI (chercheur au CNRS), coffret de 2 livres "LES 2 ARBRES DE LA VOIE" édition Les belles lettres avec les traductions du livre de Lao Tseu et des entretiens de Confucius

- Zhou Jing Hong (calligraphe, peintre, maître de Qi Gong, il est l'un des spécialistes du Zhi Neng Qi Gong) éditions You Feng "DAO DE JING"

- Ouyang Jiao Jia (calligraphe, peintre qui nous propose des stages à Toulon) "TAO TE KING" de Lao Tseu traduit par Stephen Mitchell

2) SUR LE NET à dose homéopathique car ...

"l'intellect peut être insassiable comme un tigre affamé qui a toujours besoin de viande fraîche ..."

Le Taoïsme ( One Little angle.com )
http://www.onelittleangel.com/sagesse/religion/taoisme.asp

Le Taoïsme ( Centre d’Etudes de la culture Taoiste )
http://www.cect-sanyuan.org/docs/intro.htm

Le Taoïsme
http://perso.wanadoo.fr/revue.shakti/taoisme.htm

"Le taoïsme" de Vincent Goossaert ( Clio.fr , Bibliothèque en ligne )
http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/le_taoisme.asp

Tao Te King , le livre de la Voie et de la Vertu ( traduction de S.Jullien )
http://taoteking.free.fr/

Le Tao Te King par Lao Tseu ( Extraits )
http://www.archipress.org/batin/tao.htm

Tao Te king
http://www.geocities.com/nyssen/lao.htm

Le Tao Te King ( Commentaires )
http://classes.bnf.fr/queneau/reperes/ref/3quen.htm